التي تظلّ ذات قيمة ، لكنّها لا تتحوّل بالنسبة للمجتهد اللاحق زمناً إلى نصوص ملزِمة له ، فبإمكانه الاختلاف معها . 4 - العلامة الحلّي ( 726 ه - ) والانطلاقة الواسعة للمدرسة الرجاليّة الشيخ الحسن بن يوسف بن علي بن محمد بن المطهّر الحلّي ، المشهور بالعلامة الحلي ( 648 - 726 ه - ) : غنيّ عن التعريف إماميّاً ؛ لما يمثّله من منعطف أساسي في الفكر الإمامي بموسوعيّته وشموليّته في العلوم الشرعية . ولعلّ من أفضل الدراسات التي كُتبت حول شخصيّته ومنهجه العلمي والاجتهادي ما كتبه الدكتور محمود البستاني ( رحمه الله ) في مقدّمته لكتاب منتهى المطلب في تحصيل المذهب « 1 » . للعلامة الحلّي مجموعة وافرة من المؤلّفات في شتى العلوم الإسلامية ، ثلاثةٌ منها في علم الرجال ، هي : 4 - 1 - كشف المقال والاستيعاب الرجالي الأكبر أ - كشف المقال في معرفة الرجال : وهو أكبر كتبه الرجاليّة ، بل هو أشبه ما يكون بموسوعة رجاليّة كبيرة جامعة ، حقّق فيها آراءه الرجالية ، بحسب نقل المؤلِّف ؛ فنجده كثيراً ما يحيل إليه في كتابيه الآخرين ويَسِمه ب - ( الكتاب الكبير ) ؛ ففي مقدّمة كتاب إيضاح الاشتباه يقول : « . . ولم نطل باستقصاء أحوال الرجال ، ولا ذكرنا تعديلهم وجرحهم ؛ إذ جعلنا ذلك موكولًا إلى كتابنا الكبير . . » « 2 » ،

--> ( 1 ) راجع : منتهى المطلب 1 : 5 - 77 ، تحقيق مجمع البحوث الإسلامية في مشهد . ( 2 ) العلامة الحلي ، إيضاح الاشتباه في أسماء الرجال : 77 .